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Département du Calvados (14)

Rapports de fouille du site de la Delle-Saint-Martin, village de Trainecourt (commune de Mondeville, Calvados), 1980, 1987, 1991. Contient aussi un rapport d'un stagiaire en formation aux techniques scientifiques de fouilles archéologiques sur le site de Delle Saint-Martin, s. d.

Département du Rhône (69)

  • Maison du Chamarier 37 rue Saint-Jean, sondages, Lyon, 1990.
  • Chantier archéologique place de la République, Lyon, 1991-1992.
  • Fouilles archéologiques place des Célestins, Lyon, 1992-1993.
  • Le palais archiépiscopal de Saint-Jean, Lyon, sondages archéologiques, 1994.

Dépôts de fondation

Les dessins sont numérotés de BVIII1 à BVIII6.

BVIII1. Temple de Dagan, dépôt n°1 (s.d.).
BVIII2. Temple de Dagan, dépôt n°2 (s.d.).
BVIII3. Temple de Dagan, dépôt n°3 (s.d.).
BVIII4. Dépôt de fondation, "massif rouge" (29 décembre 1951).
BVIII5. Dépôts de fondation, temple de Shamash, 2824, 2928, 2835, 2802, 2836, 2837, 2900, 2803, 2838, 2804, 2839, 2930, 2808, 2805, 2806, 2807 (B. Vincent, 20 novembre 1953).
BVIII6. Dépôts de fondation, M4967, M5002, M5003, M4966, M5004, M5005, M4968, M4969 (Patrice Dutard, mars 1971).
BVIII7. Temple de Dagan, dépôt 2 (s.d.).

Deraâ

Carte dressée par : Service géographique des Forces françaises au Levant.
Référence de feuille : NI-37-S3NW.
Système de référence : Quadrillage, Palestine.
Coordonnées : aucune.
Échelle : 1/50 000.

Deraa, Bosra, Musée de Suweida, pellicule H40

Deraa.
Négatifs 0, 1-4. Non légendés.
Bosra.
Négatifs 5-13. Ilot 22, secteur A, céramique.
Négatifs 11-18. Secteur A, maison derrière demi-colonne.
Négatifs 19-21. Secteur A, demi-colonne.
Suweida, musée.
Négatifs 22-28. Partie 64, torse d’une statue drapée, homme trônant, sans tête, sella, basalte.
Négatifs 29-33. Torse d’une statue drapée, homme, lagobolon, basalte.
Négatifs 34-35. Partie 130, torse d’une statue, cavalier drapé, homme, cheval, tête, basalte.
Négatifs 36-37. Cheval, tête, harnais, basalte.
Négatif 38. Partie 238, tête, homme barbu, basalte.
Absence du négatif n°14.

Des Natoufiens conservateurs à Mallaha ?

Textes préparatoires, programme, notes.

Communication à la table-ronde « Le processus de néolithisation au Levant : rythmes, causes et mécanismes des changements à travers l’examen des périodes charnières », organisée par Fanny Bocquentin et Julien Vieugué à la MSH Mondes, Nanterre le 20 avril 2018.

Des peintures rupestres d'Afrique australe

L'exposition a été réalisée sur proposition de Manuel Gutierrez, (équipe Afrique, UMR 7041 ArScAn) durant l'hiver 2011-2012.
Conception, tirages : Martine Esline, (MAE, USR 3225).
Textes : Manuel Gutierrez.

Texte d'introduction de M. Gutierrez
"L'art rupestre, peintures, gravures et sculptures sur des parois rocheuses,est présent sur la presque totalité du continent africain. Nous avons choisi parmi cette grande diversité, quatre pays d'Afrique, au sud de l'équateur pour présenter ici quelques images. Ces pays sont : Afrique du Sud, Angola, Botswana et Namibie. Et pour une question d'espace, sur chaque pays nous avons sélectionné une infime quantité de sites et d'images.

La création artistique africaine est ancienne et pour certains auteurs, il faudrait voir dans les bifaces et la taille de la pierre les premiers vestiges des capacités artistiques des hommes. Pour d'autres, des traces d'ocre trouvées dans des niveaux pré-acheuléens seraient une indication du goût pour les couleurs, voire de l'utilisation des pigments picturaux à des fins artistiques. Toutefois, la chronologie de l'art rupestre d'Afrique n'est pas encore définitive bien que des tentatives variées aient été entreprises pour placer cette création artistique dans le temps.
Elles vont de la subjectivité, "très haute ancienneté", jusqu'à des mesures isotopiques des pigments picturaux en laboratoire.

En ce qui concerne les motivations des artistes, les avis sont aussi variés que les auteurs qui ont abordé le sujet et aussi divers que les époques qui ont vu appraître leurs publications. Il y a ainsi des auteurs qui cherchent à l'extérieur du continent les "influences", tandis que pour d'autres c'est du nord, de l'Egypte, voire de Crête que l'influence se serait diffusée vers le sud du continent. Aujourd'hui, la plupart des chercheurs est néanmoins d'accord pour considérer l'art rupestre du continent comme une production locale.

Par rapport aux interprétations, la diversité d'avis est aussi très grande, elle va de la magie de la chasse pour interpréter certaines scènes jusqu'à la pratique chamanique pour comprendre certains personnages hybrides. Pour cette dernière hypothèse les influences se sont fait sentir jusqu'en Europe!

Enfin la conservation et la mise en valeur des sites d'art rupestre est également très inégale sur l'ensemble du continent. Au nord par exemple, de vastes zones ont été classées Parc National et, dans certains cas, ils sont inscrits sur la liste du patrimoine de l'humanité de l'UNESCO. Dans d'autres cas, on constate un grand oubli des sites dont les dégradations sont importantes, voire irréversibles. L'étude et la protection de ce patrimoine unique sont dons des priorités."

Désert de Juda, plaques de verre 927-935

Plaque de verre 927. Désert de Juda et Mer Morte (1927).
Plaque de verre 928. Environs du Mountar (1927).
Plaque de verre 929. Région de Mar Sabas (1927).
Plaque de verre 930. Le Révérend-Père Bonaventure dans le désert de Juda (1927).
Plaque de verre 931. Village Bédouin (1927).
Plaque de verre 932. Tente du désert de Juda (1927).
Plaque de verre 933. Bédouine du désert de Juda (1927).
Plaque de verre 934. Petit berger (1928).
Plaque de verre 935. Bédouine (1928).

Dessins

  • JCG100, JCG268, JCG272
  • Sous-sous-série organique
  • [1961]-1975
  • Fait partie de Jean-Claude Gardin

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