Affichage de 26216 résultats

Inventaires
Aperçu avant impression Affichage :

3392 résultats avec objets numériques Afficher les résultats avec des objets numériques

16. Vivre avec les rennes. Santé et comportements alimentaires. Préparation des intestins. Région d’Atchaïvaïam, Nord Kamtchatka

La photographie date du printemps 2000.
Photo : Ethno Renne
Sylvie Beyries, CR CNRS, UMR 6130 Centre d'études de la Préhistoire, de l'Antiquité et du Moyen-Age
Francine David, IR CNRS, UMR 7041 Archéologies et Sciences de l'Antiquité, ArScAn-Ethnologie préhistorique
Claudine Karlin, IR CNRS, UMR 7041 Archéologies et Sciences de l'Antiquité, ArScan-Ethnologie préhistorique

17. Itinéraires de Belleville à Djerba de femmes juives tunisiennes vivant en France. Photographie et anthropologie. La coupe du poisson par les jeunes mariés, Paris XIXe

Pèlerinage : retour au pays d'origine
Le pèlerinage de Lag ba-Omer (en hébreu Lag signifie 33), correspond à la période appelée Omer , commençant le deuxième jour de la Pessah1 (jour de la première gerbe d'orge offerte à Dieu), et s'achevant le trente troisième jour de l'Omer selon les Juifs tunisiens (correspondant au 18 du mois de Iyyar du calendrier judaïque). Ce jour-là qui correspond à la fête célébrant la fin d'une épidémie au cours du soulèvement des Juifs contre Rome (132-135), a lieu une célébration très importante pour ces femmes, celle du rabbin saint Rabbi Shimon Bar Yochaï. Les cérémonies ont lieu pendant la Hilloulah (commémoration de la mort d'un rabbin saint, de la montée de son âme). La date précise du décès de la plupart de ces personnages appelés les saddiqim étant souvent inconnue on les célèbre lors de la Hilloulah de Lag ba-Omer ou pendant les mois d' Elul ou de Tishri du calendrier judaïque. Cette fête contribue chaque année à perpétuer les croyances populaires judéo-tunisiennes, véhiculées jusqu'à nos jours à travers diverses légendes de source orale qui motivent le déplacement de nombreux touristes vers la Tunisie et vers Israël. Rabbi Shimon Bar Yohaï est considéré comme le commentateur, l'inspirateur ou l'auteur du Sépher du Zohar, le "livre des splendeurs". C'est pour les kabbalistiques un ouvrage primordial de la mystique juive et particulièrement pour les Juifs du Maghreb.
Un grand nombre de Juives tunisiennes résidant en France s'organisent pour participer au pèlerinage dans le Sud tunisien en qualité de touristes découvrant parfois pour la première fois cette région de Tunisie éloignée de leur ville natale. C'est une manière de se relier à leur pays d'origine en prenant en compte la dimension religieuse de ce retour.

Lors de ces invitations à participer à des événements familiaux, j'ai pu découvrir une coutume tunisienne d'origine rurale, plutôt rare de nos jours, m'a-t-on expliqué. Il s'agit de réunir toute la famille autour d'un grand repas, quelques jours après un mariage. Un poisson cru spécialement préparé pour l'occasion est alors apporté aux jeunes mariés. On leur donne deux couteaux. La femme arrive aisément à trancher l'animal, tandis que le mari peine : la coutume veut qu'il ne puisse pas y arriver. Un petit morceau de bois a été préalablement placé (par une sœur du mari) à l'endroit où l'homme doit couper la tête du poisson. Cette scène a pour fonction de marquer symboliquement la suprématie de la femme dans sa maison. La maison est ainsi, au Maghreb, un lieu essentiellement féminin.
L'auteur de la photographie est S. Conord.

17 juillet 2010, cérémonie d'inauguration du chef suprême des Rwa à Poli

Photographies n° RIMG0036 à RIMG0041. Les guerriers munis de leurs lances se rassemblent sur la place ; à droite le chœur des femmes arrive en dansant, en file indienne, avec, au milieu d'elles, la musicienne traditionnelle.

Photographies n° RIMG0042 à RIMG0045. Danses et frappe de la timbale, danse des femmes, les hommes se joignent aux femmes pour danser.

Photographies n° RIMG0046 à RIMG0049. La génération des guerriers, les Kilovio, se met en place avec son drapeau pour faire son entrée ; ils sont accompagnés des danseuses, et brandissent épées et drapeau ; leur cortège est suivi des danseuses et de la joueuse de timbale.

Photographie n° RIMG0050. À l'arrière du bâtiment du tribunal, l'espace des cuisines.

Photographie n° RIMG0051. Les notables arrivent et s'installent sous le dai : au centre avec son chapeau jaune, Wilson Kaaya, chef du clan Kaaya, tenant son bâton et son chasse mouche, suivi d'Afuraeli Naiman Mungure, président temporaire du conseil suprême (mringaringa).

Photographie n° RIMG0052. Arrivée, derrière les précédents, d'Ezrom Sumari le futur chef suprême (en bleu) et de son assistant Wilson Mbise (en costume gris) et derrière eux de leurs épouses et de celles d'autres notables.

Photographie n° RIMG0053. Le trône du chef suprême.

Photographies n° RIMG0054 et RIMG0055. Arrivée des chefs de clans.

Photographies n° RIMG0056 et RIMG0057. Sous le dai, à la tribune, se tiennent d'Ezrom Sumari le futur chef suprême (en bleu) et son assistant Wilson Mbise (en costume gris), avec leurs épouses.

Photographies n° RIMG0059 à RIMG0061. Arrivée des guerriers vers la tribune, et à gauche le vidéoman.

Photographies n° RIMG0062 à RIMG0064. Les guerriers ont pris place avec leur drapeau ; le drapeau des guerriers est présenté : "rika la kilovio meru", et la lance est plantée en terre.

Photographie n° RIMG0065. Le futur chef suprême à la tribune, avec son assistant et son épouse. Noter la parabole de la maison derrière les bananiers.

Photographie n° RIMG0066. Installation du drapeau des guerriers devant la tribune.

Photographies n° RIMG0067 et RIMG0068. La base du piquet de l'étendard est taillée pour être fichée en terre. Noter le reporter avec son appareil photo, et les épées des guerriers portées à la ceinture.

Photographies n° RIMG0069 et RIMG0070. Les guerriers et leur étendard devant la tribune ; derrière eux, l'assistance s'est assise face à la tribune.

Photographie n° RIMG0071. Premier discours d'Afuraeli Naiman Mungure, président temporaire du conseil suprême et de la cérémonie. Noter les lances des guerriers fichées en terre.

Photographies n° RIMG0072 à RIMG0074. Vue d'ensemble pendant le discours d'Afuraeli Naiman Mungure. Remarquer l'arbre majestueux, le symbolique mringaringa, et le trône en attente à gauche.

Photographie n° RIMG0075. Autre discours ; Les guerriers sont assis sur des fauteuils en plastique. Face à eux, de gauche à droite, Afuraeli Naiman Mungure, Jacob Kaaya le secrétaire du Conseil suprême, son assistant Luka (en bleu avec drap maasai), et le trésorier du Conseil suprême Ephata Nnko.

Photographie n° RIMG0076. Vue d'ensemble.

Photographie n° RIMG0077. L’assistance face à la tribune.

Photographie n° RIMG0078. Les spectateurs, et debout un homme à l'accoutrement pseudo maasai.

Photographie n° RIMG0079. Notables invités, assis sous un dai.

Photographie n° RIMG0080. Raphael Nnko et son épouse canadienne.

Photographies n° RIMG0081 à RIMG0083. Les chefs de clans se mettent en place devant la tribune. Le trône du chef suprême est placé devant celle-ci.

Photographies n° RIMG0084 à RIMG0086. Les chefs de clans alignés derrière le trône, en face des guerriers.

Photographies n° RIMG0087 à RIMG0089. Le futur chef suprême, Ezrom Sumari, s'est assis sur le trône. Derrière lui les chefs de clans. Au bout à droite, le "père" des Kilovio, en costume gris, agite son chasse mouche en signe de bénédiction.

Photographies n° RIMG0090 à RIMG0093. Les chefs de clans derrière le futur chef suprême, Ezrom Sumari. Noter leurs bâtons (ndata), insignes de chefs. L'un des chefs brandit le bâton qui sera remis au chef suprême, en signe de sa fonction. Le bâton passe de main en main, d'un chef de clan à l'autre.

Photographies n° RIMG0094 à IMG0096. Le chef de la cérémonie Afuraeli Naiman Mungure qui tient en main un micro, fait un discours avant de remettre son bâton au chef suprême, qui est assis sur son trône. Noter les femmes assises au fond, avec leurs colliers d'apparât maasai. Le chef de la cérémonie tend le bâton vers le chef suprême.

Photographies n° RIMG0097 et RIMG0098. L’assistance avec, au fond au centre, le tribunal de Poli.

Photographies n° RIMG0099 à RIMG0111. Le chef suprême s'est levé pour recevoir son bâton, insigne de sa fonction. A partir de la photo n° RIMG0108, des chasse-mouches sont agités derrière le chef.

Photographies n° RIMG0112 et RIMG0113. Le président de la cérémonie, Afuraeli Naiman Mungure, remet au chef suprême son bâton. Noter les rainures du bâton sous la boule, signes distinctifs du bâton de chef suprême.

Photographies n° RIMG0114 à RIMG0119. Le chef suprême, Ezrom Sumari, tient solennellement son bâton tandis que le "père" des Kilovio agite son chasse mouche en signe de bénédiction. Un autre chef fait de même.

Photographies n° RIMG0120 à n° RIMG0122. Le chef suprême, Ezrom Sumari, tient son bâton à côté de son épouse.

Photographie n° RIMG0123. Le président de la cérémonie, Afuraeli Naiman Mungure, serre la main au chef suprême.

Photographie n° RIMG0124. Le chef du clan Kaaya, Wilson Kaaya (au chapeau jaune) avance.

Photographie n° RIMG0125. Les guerriers sont toujours en place.

Photographies n° RIMG0126 à n° RIMG0130. Remise du chasse mouche au chef suprême.

Photographies n° RIMG0132 à n° RIMG0140. Un chapeau est brandi qui passe de main en main avant d'être remis au chef suprême.

Photographies n° RIMG0141 à n° RIMG0142. Le chef suprême, Ezrom Sumari, coiffé de son chapeau.

Photographies n° RIMG0143 à n° RIMG0152. Un drap maasai est déployé pour en draper le chef suprême.

Photographies n° RIMG0153 à n° RIMG0162. Un pagne de luxe (en wax) est déballé pour en draper l'épouse du chef suprême, qui a droit à un discours par une vieille femme.

Photographie n° RIMG0163. L’assistant du chef suprême s'assied sur une chaise près du trône, pour être officialisé à son tour.

Photographies n° RIMG0164 à n° RIMG0170. Un bâton passe d'un chef de clan à l'autre, de main en main, avant d'être remis au chef suprême qui le donne à son assistant.

Photographies n° RIMG0171 à n° RIMG0176. Puis le chasse mouche passe de main en main à son tour avant d'être remis au chef suprême qui le donne à son assistant.

Photographies n° RIMG0177 à n° RIMG0180. Le chasse mouche emballé, destiné à l'assistant du chef suprême passe de main en main à son tour, d'un chef de clan à l'autre puis au chef suprême.

Photographie n° RIMG0181. Le chef suprême donne son chasse mouche à son assistant Wilson Mbise.

Photographie n° RIMG0183 à n° RIMG0184. Un drap maasai est déballé, que le chef suprême va donner à son assistant.

Photographies n° RIMG0185 à n° RIMG0188. D’autres cadeaux passent de main en main : les attachés cases que l'assistant du chef suprême va donner au secrétaire du conseil suprême Jacob Kaaya, puis à son assistant secrétaire Luka, et ensuite au trésorier du conseil suprême Ephata Nnko.

Photographie n° RIMG0189. D’autres cadeaux passent de main en main : les attachés cases que l'assistant du chef suprême va donner au secrétaire du conseil suprême Jacob Kaaya, puis à son assistant secrétaire Luka, et ensuite au trésorier du conseil suprême Ephata Nnko. De gauche à droite : Jacob Kaaya le secrétaire du conseil suprême, tenant son attaché case, son assistant Luka, et en blouson noir le trésorier Ephata Nnko.

Photographies n° RIMG0190 à n° RIMG0194. D’autres cadeaux passent de main en main : les attachés cases que l'assistant du chef suprême va donner au secrétaire du conseil suprême Jacob Kaaya, puis à son assistant secrétaire Luka, et ensuite au trésorier du conseil suprême Ephata Nnko.

Photographie n° RIMG0195 à n° RIMG0196. C'est le tour des cadeaux aux épouses, dont plusieurs sont absentes. L'une d'elle, celle de Luka, s'insère dans le rang pour recevoir son cadeau.

Photographie n° RIMG0197. Jacob Kaaya, le secrétaire du conseil suprême, reçoit un pagne pour sa femme.

Photographies n°RIMG0198 à RIMG0203). Un pagne est apporté, déballé et entouré sur les épaules de la femme de Luka.

Photographies n° RIMG0204 à RIMG0206. Le trésorier Ephata Nnko reçoit à son tour, de deux vieilles femmes, un pagne pour son épouse.

Photographies n° RIMG0207 à RIMG0218. D’autres épouses ou veuves de notables reçoivent divers pagnes.

Photographies n° RIMG0219 à RIMG0226. Jeremiah Issangya, ancien secrétaire général du conseil suprême, reçoit un coupon pour se faire faire un pantalon.

Photographies n° RIMG0227 à RIMG0231. Pui l’épouse de Jeremiah Issangya, reçoit un pagne.

Photographies n° RIMG0232 à n° RIMG0238. Retour à la tribune où le chef suprême et sa femme, le cou orné de colliers de bougainvillées, reçoivent d'autres cadeaux : un gros colis emballé et des colliers de fleurs artificielles.

Photographie n° RIMG0239. Pour le banquet final, le chef suprême et son assistant, avec leurs épouses, s'installent à une tribune à l'intérieur du tribunal de Poli (où le Conseil suprême tient d'habitude ses réunions).

Photographie n° RIMG0240. Découpe de l' "african cake" réservé aux notables.

Photographies n° RIMG0241 à n° RIMG0244. Pour le banquet final, le chef suprême et son assistant, avec leurs épouses, s'installent à une tribune à l'intérieur du tribunal de Poli (où le Conseil suprême tient d'habitude ses réunions).

Photographies n° RIMG0245 à n° RIMG0247. Les invités de marque à l'intérieur du tribunal de Poli.

Photographies n° RIMG0248 à n° RIMG0251. Quelques guerriers posent pour la photographie à l'extérieur du tribunal, avant leur départ.

Absence des photographies n° RIMG0058, RIMG0131 et RIMG0182.

17. Vivre avec les rennes. Santé et comportements alimentaires. Chez les éleveurs qui nomadisent en famille avec le troupeau, tous les repas sont à base de viande de renne. Région de la Popigaï, Taïmyr

La photographie date de l'automne 1995.
Photo : Ethno Renne
Sylvie Beyries, CR CNRS, UMR 6130 Centre d'études de la Préhistoire, de l'Antiquité et du Moyen-Age
Francine David, IR CNRS, UMR 7041 Archéologies et Sciences de l'Antiquité, ArScAn-Ethnologie préhistorique
Claudine Karlin, IR CNRS, UMR 7041 Archéologies et Sciences de l'Antiquité, ArScan-Ethnologie préhistorique

17-18 octobre 2006

Photographies n° DSCN2390 à DSCN2391. L'assistant et interprète de C. Baroin et sa femme, Ndatu, 17 octobre 2006.
Photographies n° DSCN2392 à DSCN2400. Chez un habitant de Nkoaranga, 18 octobre 2006.
Photographies n° DSCN2401 à DSCN2402. Maisons des ouvriers d’une grande plantation de café, Nkoaranga, 18 octobre 2006.
Photographie n° DSCN2403. Marchand de viande grillée, Kilala, 18 octobre 2006.
Photographies n° DSCN2404 à DSCN2406. Au bistrot avec un boucher et spécialiste de l’enseignement aux circoncis, Kilala, 18 octobre 2006.

18. Itinéraires de Belleville à Djerba de femmes juives tunisiennes vivant en France. Photographie et anthropologie. Début du pèlerinage face à l'entrée de la synagogue, île de Djerba, Tunisie

Le pèlerinage prend aussi la forme d'un départ organisé pour personnes âgées. La motivation religieuse n'exclut pas des motifs plus profanes que l'observation du pèlerinage révélera. Le tourisme religieux par l'infrastructure commerciale qu'il suppose fait partie intégrante de l'industrie du tourisme.
L'auteur de la photographie est S. Conord.

Résultats 501 à 550 sur 26216